自从 1965 年成立以来，感恩而死乐队一直是一支非同寻常的乐队。感恩而死乐队在旧金山湾区的反文化运动中崛起，其音乐根植于多种风格和流派，但难以简单归类。是迷幻摇滚？民谣？布鲁斯？乡村？是的，它融合了所有这些以及更多。乐队经常演奏著名的公共领域歌曲，但他们将这些歌曲变成了自己的风格。
乐队成员可以毫不费力地跨越传统和多样化的风格进行演奏。在演唱会上，他们经常演奏起初听起来很熟悉的歌曲，但这些歌曲在不同风格和流派中不断发展和演变。歌曲经常变成漫长的即兴演奏，音乐家们互相配合，发现新的音乐主题并共同扩展。
感恩而死乐队的歌迷们很早就了解到，没有两场演唱会是相同的。乐队积累了大量的歌曲，其中许多歌曲从未进行商业录制。录制过的歌曲在演唱会上的演奏方式也总是不同。
这使得乐队的音乐超越了其起源。但歌迷们很快就感叹，乐队的商业录音只捕捉到了其现场声音和感觉的冰山一角。
尽管当时许多乐队允许歌迷录制演出，但感恩而死乐队更进一步。购买“录音师票”的歌迷可以进入位于音响控制台附近的特殊区域。乐队甚至鼓励录音师分享他们的录音，只要不出售录音带获利即可。
乐队演出了超过 2,300 场现场演出，据知 其中 2,200 场有录音带留存。
最近去世的 约翰·佩里·巴洛曾帮助创作了感恩而死乐队的一些歌曲。巴洛与乐队的联系可能对他成为早期互联网用户起到了重要作用，因为他在 1986 年加入了 The WELL，这是最早的在线社区之一。The WELL 碰巧也有大量感恩而死乐队的歌迷。1990 年，巴洛与人共同创立了 电子前沿基金会 (EFF)，该基金会至今仍是一个著名的非营利组织，致力于捍卫言论自由和数字隐私等事业。EFF 及其在创意表达和数字权利方面的立场似乎受到了感恩而死乐队社区的影响，反过来，EFF 也对知识共享的创始人产生了影响。
知识共享许可
2006 年，我开始为一本我想写的书进行研究。在之前的几年里，我在一所语言学校工作，我注意到许多来摩洛哥希望学习当地语言的外国人，在吸收书本语言方面做得非常出色——语法、词汇等等；然而，很少有学生了解当地文化。我想提供帮助。所以我写了 《幽默与摩洛哥文化》，并通过我创办的一家小公司出版，以便在亚马逊等网站和 Barnes & Noble 等零售商处销售。我使用了 Lulu.com，这是一家按需印刷公司，长期关注开源的人士对它很熟悉，因为它是由 Bob Young 创立的，Bob Young 多年前创立了 Red Hat, Inc.。
在写作过程中，我决定做一些不寻常的事情：在出版之前，我想找到一种方法，允许任何想复制和分享本书文本的人这样做。我希望语言学校的学生能够无愧地分享副本，并且不侵犯我的版权所有权。那时我发现了 知识共享，它由对思想自由流动以及法律和知识产权感兴趣的人士于 2001 年创立。
知识共享从自由软件基金会 (FSF) 及其 GNU 通用公共许可证 (GNU GPL) 中汲取了灵感。他们的目标是找到将私有权利用于公共利益的方法，并解放创意作品，但仅限于某些用途。
FSF 的创始人理查德·斯托曼以及与他一起在麻省理工学院开始职业生涯的程序员社区，与感恩而死乐队有着共同的价值观。程序员们自由地分享他们的工作，以帮助彼此学习、成长和制作更好的软件。斯托曼与 Sam Williams 合著的 《自由软件之歌》 一书中指出，斯托曼本人 “曾以感恩而死乐队为例”，说明商业机会能够与自由共存。
在艺术家、作家、电影制作人、学者、律师和其他人士的参与下，知识共享提出了一系列许可证，这些许可证将创意作品的权力掌握在创作者手中，同时还解放了内容，使其能够以现代版权法禁止的方式使用，就像感恩而死乐队对其创意票务和录音许可所做的那样。
然而，这一次，一个庞大的法律团队参与其中。这些许可证已在世界各地的法院进行了测试（尽管尚未广泛测试）。与此同时，许可证条款足够清晰，任何人都可以理解，这使得消费者清楚地了解创作者的意图。
最终，我们获得了一种法律手段，可以实现感恩而死乐队允许其歌迷享有的自由，而不会出现可能导致问题的灰色地带，例如 互联网档案馆 在 感恩而死乐队演唱会的音响控制台录音方面遇到的问题。这种法律上的模糊性在一段时间内阻止了对这些录音的访问，尽管它们现在已经可用。
因为我使用知识共享许可发布了《幽默与摩洛哥文化》以及另一本书，所以它们不仅可以购买，而且内容也可以从包括 互联网档案馆 在内的多个来源免费获得。我这样做是因为该许可证有助于保护我的权利，允许用户享有他们本来不会享有的某些自由，并明确禁止未经我事先批准的用途。如果感恩而死乐队的音响控制台录音也获得了如此清晰的许可，那么对它们的访问一开始就不会受到限制。幸运的是，乐队的意愿最终胜出，他们许多演唱会的多个录音现在都可以自由获取。
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