感恩而死乐队如何成为知识共享许可的先驱

感恩而死乐队秉持开源观点,认为创意内容应该在保护下获得自由。
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tie dye fabric

Lisa Padilla。由 Opensource.com 修改。CC BY-SA 4.0

自从 1965 年成立以来,感恩而死乐队一直是一支不同寻常的乐队。感恩而死乐队在旧金山湾区的反主流文化运动中崛起,其音乐根植于多种风格和流派,但难以简单归类。是迷幻音乐吗?民谣?布鲁斯?乡村音乐?是的,它融合了所有这些以及更多。乐队经常演奏著名的公共领域歌曲,但他们将这些歌曲变成了自己的风格。

乐队成员可以毫不费力地跨越传统和多样化的风格进行演奏。在音乐会上,他们经常演奏听起来最初很熟悉的歌曲,但这些歌曲在不同的风格和流派中不断发展和演变。歌曲经常变成漫长的即兴演奏,音乐家们互相配合,发现新的音乐主题并共同扩展它们。

感恩而死乐队的歌迷很早就了解到,没有两场音乐会是相同的。乐队积累了大量的歌曲,其中许多歌曲从未进行商业录制。录制的歌曲在音乐会上的演奏方式总是不同。

这赋予了乐队的音乐超越其起源的生命力。但歌迷很快就感叹,乐队的商业录音只捕捉到了其现场声音和感觉的惊鸿一瞥。

尽管当时许多乐队允许歌迷录制演出,但感恩而死乐队更进一步。购买“录音师票”的歌迷可以进入位于调音台附近的特殊区域。乐队甚至鼓励录音师分享他们的录音,只要不出售磁带获利即可。

乐队演出了超过 2300 场现场演出,并且已知存在 2200 场演出的录音

最近去世的 John Perry Barlow 曾帮助创作了一些感恩而死乐队的歌曲。Barlow 与乐队的联系可能在他成为早期互联网用户方面发挥了作用,因为他在 1986 年加入了 The WELL,这是最早的在线社区之一。The WELL 恰好也有大量感恩而死乐队的歌迷。1990 年,Barlow 与他人共同创立了 电子前沿基金会 (EFF),该基金会仍然是一家著名的非营利组织,致力于捍卫言论自由和数字隐私等事业。EFF 及其在创意表达和数字权利方面的立场似乎受到了感恩而死乐队社区的影响,反过来,EFF 也对知识共享的创始人产生了影响。

知识共享许可

2006 年,我开始为一本我想写的书做研究。在之前的几年里,我在一所语言学校工作,我注意到许多来摩洛哥希望学习当地语言的外国人,在吸收书本语言方面做得非常出色——语法、词汇等等;然而,很少有学生了解当地文化。我想提供帮助。所以我写了 幽默与摩洛哥文化,通过我创办的一家小公司出版,以便可以在亚马逊等网站和 Barnes & Noble 等零售商处销售。我使用了 Lulu.com,这是一家按需印刷公司,长期以来一直被开源爱好者所熟知,因为它是由 Bob Young 创立的,而 Bob Young 多年前创立了 Red Hat, Inc.。

在写作过程中,我决定做一些不同寻常的事情:在出版之前,我想找到一种方法,允许任何想要复制和分享本书文本的人这样做。我希望语言学校的学生能够分享副本而不会感到内疚,也不会侵犯我的版权。那时我发现了 知识共享,它由一群对思想自由流动以及法律和知识产权感兴趣的人于 2001 年创立。

知识共享从自由软件基金会 (FSF) 及其 GNU 通用公共许可证 (GNU GPL) 中汲取了灵感。他们的目标是找到利用私有权利为公共利益服务的方法,并解放创意作品,但仅限于某些用途。

FSF 的创始人 Richard Stallman 以及与他共同在 MIT 开始职业生涯的程序员社区,与感恩而死乐队有着共同的价值观。程序员们自由地分享他们的工作,以帮助彼此学习、成长和制作更好的软件。Stallman 与 Sam Williams 合著的书 自由即自由 指出,Stallman 本人 “一直以感恩而死乐队为例”,说明商业机会能够与自由共存。

在艺术家、作家、电影制作人、学者、律师和其他人士的参与下,知识共享提出了 一套许可证,这些许可证将创意作品的控制权掌握在创作者手中,同时也解放了内容,使其能够以现代版权法禁止的方式使用,这与感恩而死乐队对其创意票务和录音许可的做法非常相似。

然而,这一次,一个庞大的法律团队参与其中。这些许可证已在世界各地的法院进行了测试(尽管 尚未广泛测试)。与此同时,许可证条款足够清晰,任何人都可以理解,从而使消费者清楚地了解创作者的意图。

最终,我们获得了一种法律手段,可以实现感恩而死乐队允许其歌迷享有的自由,而不会出现可能导致问题的灰色地带,例如 互联网档案馆感恩而死乐队音乐会 的调音台录音方面遇到的问题。这种法律上的模糊性在一段时间内阻止了对这些录音的访问,尽管它们现在已经可以访问。

因为我使用知识共享许可协议出版了 幽默与摩洛哥文化 以及另一本书,所以它们不仅可以购买,而且内容也可以从多个来源免费获得,包括 互联网档案馆。我这样做是因为该许可证有助于保护我的权利,允许用户拥有他们原本不具备的某些自由,并明确禁止我尚未批准的用途。如果感恩而死乐队的调音台录音已获得如此清晰的许可,那么对它们的访问一开始就不会受到限制。幸运的是,乐队的 意愿最终胜出,他们许多音乐会的多个录音现在都可以免费获得。

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Tie dye wearing hippie Matthew with a long beard hiking in the woods.
Matthew Helmke 是 Grafana 的高级技术内容开发人员。

9 条评论

嘿!我喜欢这篇“不太技术但很极客”的文章!
感恩而死乐队万岁
:)

这是一篇关于自由历史的非常具有启发性的叙述。谢谢!

很棒的文章 - 感恩而死乐队永存!您的文章让我想起了 Pat Volkerding(Slackware Linux 的创建者)……他是技术领域中一位臭名昭著的感恩而死乐队歌迷(并且以慷慨分享他的劳动成果而闻名)。

Matthew,您撰写关于非正式摩洛哥文化的文章是一件伟大的事情,并将您的作品以知识共享方式发布,哇!谢谢您!!

我读过一些类似主题的书籍(但不是 CC 许可);一个关于智利的有趣系列(《如何在智利丛林中生存》),以及一些从父母或祖父母的角度写成的,从孩子那里了解自己国家的书籍(我想到一本特别好的法语书,但书名……记不清了!)。

我认为,如果我们都努力阅读这些类型的书籍,我们可能会少一些对“他者”的不信任。

谢谢!我完全同意。我尝试鼓励所有有能力的人去旅行,尤其是去那些与家乡文化截然不同的地方。阅读是我推荐的第二好方法。任何我们可以做的事情,以发现“他者”比我们想象的更相似的真相都是有益的;额外的好处是,当我们发现差异之美并发现自己也在改变时。

回复 作者 clhermansen

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